黄帝纪元
公元2024年07月22日=黄帝纪元4721年
黄帝纪年，是根据黄帝即位以及创制历法的时间开始纪年。大量历史典籍记载是黄帝打败革尤后统一天下后命人所制定的历法。
宜
祭祀
指词堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。
开光
神佛像塑成后、供奉上位之事。
祈福
祈求神明降福或设醮还愿等事。
伐木
入山伐木。
出火
谓移动神位,「火」指「香火」而言。
安床
安置睡床卧铺,一为新婚安置新床、二为事事不顺重新安新床。
拆卸
就是拆掉建筑物。也就是我们常说的扒房子。
修造
也就是阳宅的修造与修理。
动土
以前是指新的地盘利用工具去挖泥土，现今可指在屋内装修时，某些墙壁要钻孔。
上梁
装上建筑物屋顶的大梁，西式建筑指屋顶之灌浆(预拌混凝土)。
挂匾
指悬挂招牌或各种區额。包括公司的,也包括家里古时府上的牌匾。
忌
行丧
举办丧事。
理发
指电发、剪发。或指婴儿的第一次剃头。
修坟
也就是修理坟墓。需要注意的是，修墓与建坟是不一样的。修理坟墓就是跟修屋一样年深日久或是坟地出了问题才修理一下。就胎神是这种。
作灶
指安修厨灶、厨炉移位。
冲煞：
猪日冲蛇（亥已相冲）煞西
冲蛇日将冲到所有的蛇，亥已相冲，即蛇和猪相冲，本日地支为亥猪，蛇为被冲的生肖，按传统黄历的观点，本日对于属蛇的人不太有利，不宜做重大的事，比如嫁娶、开业、求财、竖造、祈福等。本日煞西，属蛇的人向西方行事要小心。
值神
古人认为每天都有一个星神值日,如果遇到青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六个吉神值日,诸事皆宜,称为黄道吉日。如果遇到天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六个凶神当道或遇到天象异常如日食、月食、日中黑子、彗星见、变星见、陨石坠落等,这一天就是不吉利的,称为黑道凶日。
五行
今日的日柱干支。
屋上土
实际上应是砖瓦,戌亥一水一土,和而成泥,再加上火以烧烤,就成为砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土,则需要有木的支撑和金的刻削装点,屋上土方显金碧辉煌,大富大贵之象。大怕火灾,遇火则凶,但天上火(即太阳之火)除外。屋上土和壁上土都是算命的一种术语,是60纳音里的。60纳音就是10个天干和12地支轮换相配合得出的,两个都是土命是相比和的。如果一个是木命就成木克土了就不好了;如果个是水命形成土克水也不好;两个都是土命婚姻可以了，只不过是谁都不服气谁。
吉神
宜接近,会有吉利的神明,吉神或凶神通称为神煞,一般代表的是天干地支特殊组合的关系,有年、月、日、时四类神煞。
阴德
宜祭祀、设斋醮、施恩、行惠、功果吉。
三合
宜祈福、嫁娶、订婚、入宅、开市、造葬吉。
时阴
秋冬之时;薛综注:“阳,谓春夏。阴谓秋冬”。这里指时辰的阴神。
六仪
六仪,是为小节。一日祀祭之容,二日宾客之容，三日朝廷之容,四日丧纪之容,五日军旅之容,六日车马之容。适宜各类仪式。
玉宇
宜修宅、造宅、移徒、入宅，百事吉利。
明堂
明堂古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选土、养老、教学等大典,都在此举行。引申为公开活动的地方。该时辰宜开会、集会等公开活动。
凶神
应远离，会有冲犯不好的事发生的神明,吉神或凶神通称为神煞，一般代表的是天干地支特殊组合的关系，有年、月、日、时四类伸煞。
厌对
对冲为厌对。主鬼神、妨婚姻。
招摇
忌出行、移居、词讼。
死气
表示所行之运陷入死穴,对事不吉利。
四穷
忌订婚、开市、交易、纳财、立券凶。
重日
忌订婚、嫁娶、治病、词讼。
胎神
古老的传说中，一直有所谓的胎神存在,黄历上可见胎神的项目，胎神是保护胎儿的神明，与胎儿的成长安危息息相关,因此胎神每日的位置所在,就不可以随意敲打或者移动物件，会让胎神不高兴,使得胎儿不利,甚至造成胎儿流产。
仓库床外西北
仓库和孕妇睡床之外的西北方位。
彭神
指天干地支记日中的某日或者当日里的某时不书要做某事否则会发生某事。
丁不剃头头必生疮
逢丁日或逢丁时不能理发,违之可能会引发头疾。
亥不嫁娶不利新郎
逢亥日或逢亥时不能进行婚姻嫁娶之事。
建除
指建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。在农历中值星即以此十二字为序周而复始观其所值，以定吉凶。
定日
按定为不动，不动则为死气。因此定日诸事不宜，只可做计划性的工作，尤其打官司如逢定日必不妙。
星宿
又名为二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿。它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿。
张月鹿
张星日好造龙轩,年年并见进庄田,埋葬不久升官职，代代为官近帝前,开门放水招财帛,婚姻和合福绵绵，田蚕人满仓库满，百般顺意自安然。