印章种类繁多，各式各样的印文都有它的起源及意义，佛像印却始终笼罩着一种神秘感，它究竟起源在何时，历史上是没有记载的。在秦汉之前还没出现过，但奇怪的是佛像印的形成是由秦汉肖形印转变而来的。
据说元朝的统治手段非常残暴，汉民族遭到了歧视，以至于百姓们对当时朝廷无望。百姓们便将自己的寄托付于佛教，对佛祖虔诚，祈求菩萨救人民于水深火热中，佛像印便在大家的期待中诞生了。
佛像印刚开始时仅用于佛教、佛教文化相关的作品上，像佛语、佛诗、或者是包含了佛理、佛性、禅机、禅意的诗词作品。这样既可以增添作品的趣意，又能达到锦上添花的作用，让印章跟作品搭配更完美。
佛像印在书画作品上的使用也是有所讲究的。现在有不少书画家拿着佛像印乱盖，有的当押角章用，有的盖在与佛毫无关联的作品上，这都是不合佛理的。
关于佛像印的用法：
一是只能作为引首章。佛是用来供奉的，不宜盖在作品的下方当押角章用，更不能盖在姓名印下面，那是对佛的一种亵渎。
二是应该盖在与佛教、佛文化有关的作品上，比如佛语、佛经、佛诗或蕴涵佛理、佛性、禅机、禅意的诗、联、文、画等，在这些作品上钤上一方或几方佛像印，既可以加重内容的意趣，又可起到相辅相成、画龙点睛的作用，使印章与作品达到一种完美的融合。反之，则不伦不类，令人啼笑皆非。
三是盖在作品的上方位置。按照佛教教规，圣者的等位：佛是最高、最圆满的。再就是菩萨，然后是罗汉。佛、菩萨、罗汉是了脱生死的圣。而凡夫在六道轮回中，包括神仙阿修罗、人、畜生、恶鬼和地狱道众生。所以，佛像印章应钤在作品的上方位置。
一方好的佛像印作品，要包含佛像的庄严、灵气、也要有篆刻的力度配合。篆刻者也要胸怀开阔、心存慈悲，这样才能结合自身的领悟从而达到物我合一的境界。
佛像的美来自于它的外形，更是它带给我们的内心。佛是仁慈的、祥和的、清净的，神圣的，一方好的佛像印能给人一种提升境界的感觉，同时让人看了能悟出很多道理，这或许是佛像印带给我们的美。
佛是仁慈的、祥和的、清净的，同时也是神圣的，好的佛像印作品能调节人的心态，提升人的境界，从中悟出许多佛道禅心，我们在创作或使用佛像印时应该用心去体悟。
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